Aguirre vs. Goebbels: así usa la ‘lideresa’ en su beneficio el manual de propaganda nazi
La presidenta del
PP de Madrid acusa a Podemos de usar las mismas técnicas que ella ha
utilizado hoy, en sólo cinco minutos, en una entrevista en Antena 3
Esperanza Aguirre es un monstruo político que lo mismo
se te planta en un mercado de barrio que te habla de “las técnicas de
propaganda de Willy Münzenberg y Joseph Goebbels” aplicadas a Podemos.
La presidenta del PP de Madrid hoy ha atendido la llamada de Espejo Público para seguir su campaña contra Pablo Iglesias y acusarle de usar los métodos de la propaganda nazi.
Sin problemas para mentir, Aguirre ha llegado a asegurar que
el líder de Podemos “mandó expulsar” al camarero del Prado durante su
desayuno informativo “porque no le gustaban las cosas
que le estaba preguntando sobre Venezuela” y ha echado mano de
informaciones confusas de la prensa de la derecha para acusar a Iglesias
de opacidad.
Aguirre vs. Goebbels
Y una vez más, Aguirre acusó a los dirigentes de Podemos de aplicar las “técnicas de propaganda”, aunque esta vez se cuidó de no mencionar a los nazis. Sin embargo, ¿qué pasaría si aplicamos a la dirigente del PP la comparativa con los principios de Goebbels? Para ello, basta ver la entrevista, de apenas cinco minutos, en Antena 3.
Y una vez más, Aguirre acusó a los dirigentes de Podemos de aplicar las “técnicas de propaganda”, aunque esta vez se cuidó de no mencionar a los nazis. Sin embargo, ¿qué pasaría si aplicamos a la dirigente del PP la comparativa con los principios de Goebbels? Para ello, basta ver la entrevista, de apenas cinco minutos, en Antena 3.
Principio de enemigo único: Ésta es sencilla, porque
individualizar al enemigo Aguirre sabe hacerlo más que bien. Unas veces
toca Zapatero, otras el PSOE y ahora es el turno de “Don Pablo
Iglesias”.
Principio de la exageración: Convertir cualquier
anécdota en una amenaza. ¿Que Herrira se reúne, entre otros muchos
políticos, con el líder de Podemos? Pues “Pablo Iglesias estaba con los
presos de ETA”.
Principio de la vulgarización: Que hasta la persona menos inteligente lo entienda: “Creo
que hay que explicar que las doctrinas que defiende el populismo, en
este caso el comunismo, no han traído más que miseria, dolor y han
oprimido a millones de personas”.
Principio de orquestación: Repetir una mentira hasta
que parezca verdad. Ya sea insistir en que Iglesias está “con el régimen
castrista”, “quiere imponer el comunismo” o “justifica la violencia de
ETA”.
Principio de renovación: Cambiar las acusaciones cada
poco tiempo para que al adversario no le dé tiempo a responder. Esta
semana, Aguirre le acusa de usar “técnicas de propaganda”, la pasada, le
vinculaba con ETA, y la anterior se preguntaba si la metería en la cárcel si instaura la República.
Principio de la verosimilitud: Construir argumentos
con fuentes confusas o fragmentadas. Es lo que hace Aguirre al final de
la entrevista, cuando dice que ha leído “en un periódico” que Iglesias
no declaró en el Europarlamento sus ingresos por las tertulias. Después
habla de “El Confidencial”, cuando la información la publica El Semanal Digital, y omite que Iglesias donó ese dinero al programa que presenta, La Tuerka. Y por último, alega que ella habla de “hechos” que han publicado “un día El País, otro El Mundo”.
Principio de la silenciación: Esto es, acallar lo que favorece al rival. Cuando a Aguirre le preguntan si condena las amenazas a Pablo Iglesias en Twitter,
ella evita responder y comienza a hablar del camarero del Prado,
inventándose que Iglesias le echó de su conferencia, cuando fue la
seguridad del Ritz quien le desalojó por el espectáculo que estaba
dando.
Principio de la transfusión: Apelar a un complejo de
odios y prejuicios tradicionales. Tras cuarenta años de dictadura, la
palabra comunista no es muy bien recibida en España, y Aguirre lo sabe:
“Eso que llaman socialismo real, porque llamarlo comunismo no gusta, ya
se ha aplicado en la Unión Soviética, en todos los países de su órbita,
en Corea del Norte, en Cuba…”.
Principio de la unanimidad: Convencer a la gente que
todo el mundo piensa de igual manera. “¿Que ahora está contra ETA? Pues
bienvenido a lo que pensamos todos los españoles de bien, pero que lo
diga con claridad”.
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Marcos Paradinas .
